论文关键词现代性启蒙主体性

作为一种哲学思考和对自身命运的关注,我们必须探索现代性与主体性之间的内在联系。启蒙的主体性是现代性的基石。现代性的核心概念和核心主题是人的主体性问题。追求人的自由,意义和人生价值已成为现代性的基本价值追求。

现代性的哲学理解是在启蒙运动中进行的。广义启蒙是指文艺复兴时期诞生的一种文化思想,在法国启蒙运动中成熟,并在德国唯心主义中达到顶峰。现代性,现代化和现代主义都是启蒙的产物。现代社会的整个形象是由启蒙塑造的。从这个意义上说,现代性是由启蒙运动所表达的,而现代性也是启蒙运动的基础。

一,现代性的基础,启蒙的基础

在文艺复兴时代,人文主义者提出了反对“神性”的“人性”的历史旗帜,主张人民是“万物之灵”,呼唤人类的理性和自主;提倡人类可以通过理性指导自由地塑造自己的命运。创造一种有意识和积极的主观人格,人类的解放,塑造社会的秩序。这是提出哲学中人的主体性的一种新方式,也是现代性的开端。在这里,上帝的主体性已经被人的主体性所取代。上帝已经成为人类思想的结构,人类已经成为自然的基础和上帝的存在。

真正揭开神权政治空白的哲学家,用人文主义取代人性神学,开始建立人类的主观地位,是笛卡尔。笛卡尔的“我想我就是这样”命题使“我认为”或“思考我”成为形而上学的出发点,构成了“主观优越性”和“理性主体性”的核心概念。在他的《沉思录》)。 “我认为”本质上是“理性的”和“主体”。在这里,“理性主体性”是一种自我优先取向。它不仅是上帝和自然的基础,也是我存在的价值。实现意义的基础。这种“我认为”的“自我定位”和外部客观世界的划分和人类优先,为人类的主体性奠定了基础。 “理性主体性”自然成为现代性的核心和基础概念,从而成为现代性形成和发展的哲学基础。从这个意义上说,现代性追求的是一种能够真正确立主体地位的存在方式。这是能够决定自己的行为,实现自己的人生幸福的主体。

康德的哲学完善了现代性中理性和主体性的工作。在哲学史上,康德首先系统地讨论了人的主体性和本质。以人为本的原则是康德哲学的基本原则。康德在《答复这个问题什么是启蒙?》中指出,“启蒙运动是人类与自身的不成熟。未成熟的国家是在没有他人指导的情况下无法运用自己的理性。勇敢地运用自己的理性就是启蒙运动。口号“。福柯称之为“现代性态度的程序”。 “勇敢运用自己的理性”的启蒙口号是一种自律,反映了人的觉醒和主观自我意识的建立,这就是福柯所说的“现代性态度”或现代精神。 。气质,这种现代的精神气质以“理性”,“主体性”和“自由”为标志。坚持主体的独立性,实现主体的自由,是康德哲学的“心脏石”。他对理性原则和主体性原则的高度赞扬,是对哲学层面启蒙的总结。 “人为自然立法”和“人为自立”这两个理性主义原则和“以人为本”的主观原则是现代性的基本原则和核心。黑格尔将理性主体性提升到最高位置。康德的“以人为本”的原则,费希特的“绝对主体”将谢林的主体性视为“宇宙的灵魂”,将黑格尔的发展变为“绝对的精神主体性”,“主体性”已经成为同一个词因为“绝对精神”。在黑格尔看来,绝对精神支配着历史。它是一种创造自我,表达自己,放弃自己的绝对理性精神。因此,人们无疑将成为世界的主人。人的本质是自我肯定和自我实现。人类精神的所有活动只是为了展现自我,实现自由。在这里,人类主体的“自由精神”原则已成为世界的普遍原则和理性规范。作为一个“无限主体”,人们已经具备了人类主体或人类“我”的特征,因此人们具有普遍意志,全能和绝对认知能力,主客体,人与人,有限精神与无限精神的融合,成为整个宇宙的起点,终极目标和终点。因此,在黑格尔,人的主体性是绝对的,物化的和本体论的。人不再是“人”,人们再次成为“神”。虽然这种理想主义,神圣的人的出现是黑格尔哲学的一大缺陷,但作为对人的主观地位的肯定,作为对人类自由和自我实现的追求,它充满了现代性。反思和证实,人的主体性,理性和自由已成为现代性的核心概念。

探索现代性与主体性之间的内在联系

作为与启蒙精神的一致性,现代性是追求主体地位的现代精神气质。对启蒙主体的追求和主体的合理性是其基本内涵。启蒙运动是现代性的启蒙。现代性被无知或非理性所蒙蔽。启蒙运动是将现代性从中解放出来。因此,现代性本质上是“人类作为人类”的主观精神,或者更确切地说,是人类理性或个体自我意识。启蒙的目的是唤醒现代性从巫术,结界或传统克制,并找到一种能够真正确立主体地位的存在方式。因此,现代性等于追求主体性。 “理性”,“主体性”或“理性主体性”已成为现代性概念的基础和核心概念。

启蒙运动确立了人的主体地位,将理性精神和主体性追求转化为生命存在的思想基础和行动标准,并将其视为社会发展的基础和动力,从而创造了一种新的现代性。精神气质。 。简而言之,现代性是建立在启蒙运动建立的理性主义和个人主义支柱之上的价值体系。在现代性揭示人与历史与现实之间的批判性反思关系方面,现代性是一种态度,一种精神气质;一种思维和行为方式,一种哲学和文化生活方式,也是一种超越现实的理想追求。第二,在现代性中建立主体性的意义

现代性作为一种现代的精神气质,改变了人们的思维方式和世界观,形成了人们的理性意识和主体意识,产生了自由,平等,意义的现代价值观,主导着人们的生活。前进和社会发展。现代性意识的形成和发展,人的存在和实现作为主体地位,无疑对人的发展和社会文化生活的进步具有重要的意义和深远的影响。 1.对科学理性的钦佩和对世界的祛魅

现代性运动以主观理性完全打败了宗教蒙昧主义。理性主义创造的科学精神使宗教失去了神圣的光环,恢复了人性的尊严和神圣,使信仰从天而归。在现代性的理性原则中,人性与理性已达到统一。理性的本质首先是人性,是人的激情,欲望和价值;它是人类的灵性,活力和创造力。而且因为人们有能力认识和改造外部世界,人类就是自然的主宰,也是世界的主体。因此,理性所倡导的另一方是科学和智慧。这是人类能力和思想的自由。这是人类。合理有序的行为。现代性的合理性以人类理性和科学理性,价值理性和工具理性的力量开创了现代工业文明的新时代,带来了社会的巨大进步。

主体性的建立打破了对宗教禁欲主义的压制,积极肯定了人们对世界的爱与幸福的追求,肯定了世俗生活的重要性,促进了“世界的祛魅”和世俗与感性生活的合理化。正如德国社会学家马克斯·韦伯所说:“我们的时代,由于其独特的合理化和合理化,最重要的是因为世界已经被幻灭,它的命运是最终的,最昂贵的。它们的价值已经消失了。从公共生活中,他们要么闯入神秘生活的超然领域,要么进入个人之间直接个人互动的友谊。“韦伯所说的“祛魅”是神秘的。宗教世界图景的解体是作为主体的“人”利用自己的理性去实现自己的情感生活。 “这样的知识或信念只是人们想知道的,他随时都可以知道;原则上,不再是神秘,无法计算的力量在起作用,人们可以通过计算掌握一切。”口头是人类作为现实生活中理性主体的存在,人们现在可以摆脱宗教神秘力量的束缚去抓住自己。真正的幸福和生活。在人的主体地位确立后,人们就可以实现以自足,自足,自主的方式行事,可以依靠自己的理性自我决定和自我实现。

2.社会文化与生活自治

随着人类理性在现代性意识中的完全释放,人类的主体性也得到了提升。它促使人们积极寻求自我决定和自我决定,人们开始用自己的理性塑造整体自我的主观人格。从笛卡尔的“我想我就是这样”这一命题,“我认为”成为对象的存在主体,康德的高级人物主宰世界的能力,以及他的主体性原则“人是目的“和”有勇气“”现代性态度计划“利用自己的理性表明,理性和主观性已经取代了信仰已成为人类的新世界观。个人的主体性已成为西方现代化的中心。现代性突出了人们应该如何使用这种新的世界观模型来考虑他们自己的本质和地位的主题。正如德国哲学家哈贝马斯讨论现代性一样,他指出主体性原则决定了现代文化。在现代性中,宗教生活,国家,社会,科学,道德和艺术都被转化为具体的主体形式。“例如,科学作为“主体性原则的具体形式”表明,科学理性将人作为优先于对象的主体,人们利用自己的理性认识,改造世界,使世界能够为自己服务。 。因此,科学和哲学在主体和客体之间建立了二分法并使其可见。主体和客体之间的基本思维方式是人类将自己视为主体。人与世界关系的现实是,个体主体将决定世界的面貌和发展的现实。人类主体地位的确立,宣告了人们寻求自由生活和生存意义的合法性,也为人们在世界上自由,自觉,独立的活动提供了内在基础。人的自由和发展成为社会的价值目标。人们可以在生活中展现自己独特的个性魅力。社会文化和生活以主题的方式呈现和发展。

3.建立对人类自由和进步的乐观信念

现代性表达了一种以个人自由为中心的观念,即主体被视为自由,独立,自足和自主,寻求个人自我决定和自我实现的自由。因此,“现代性首先是一种挑战。从经验的角度来看,这个时代深深地印着个人自由。这体现在科学自由,自决自由和行为三个方面。自我实现的自由。“也就是说,自由是主体的基本内涵,主体自由的追求构成了现代社会的基本价值。而且,这种自由是个人的自由和个人与他人的独立。人是生命的真正主体。人们可以自由地享受它。他们有权满足自己的生存和追求物质消费。人有自己存在的意义和价值。世界只是“人民”生活和安定下来的地方。对人类生存和生命价值的追求和追求也成为现代社会的基本价值取向。

在以主观理性和主观自由为特征的现代性影响下,人类思想中出现了乐观的进步观。人们认为,在人的主体性和人的合理性的指导下,社会经济必然会发展,人的道德和生活必然会进步。培根的“知识就是力量”已经成为现代性的响亮口号,人们通过这种经验实力获得了现代进步的信心。作为现代性的主导观念,“这一进步观念倡导理性精神,征服自然,改造社会,发展道德,完善人性作为理论内涵,旨在实现”自由“,”平等“和”爱“的理性王国。 “对未来的信心是一种理性主义的乐观和进步理论。正是因为人们相信主观理性是强烈的,现代社会的人们坚信人类社会在不断完善,人类在逐步前进。美好的未来。